Préparation - films à voir

Dans le message précédent, j'ai mentionné la possibilité de visionner quelques films pour mieux saisir l'âme polonaise. Mais que voir, me demanderiez-vous? Voilà la question à un million de zlotys...
Parmi les titres disponibles à Québec, il y a trois que je voudrais vous suggérer:

Pan Tadeusz, d'Andrzej Wajda.  Ce poème d'Adam Mickiewicz est obligatoire au lycée. Il est donc plus que probable que les personnes qui vont nous accueillir l'ont lu.

"Pan Tadeusz czyli ostatni zajazd na Litwie (Pan Tadeusz ou la dernière incursion en Lituanie) est considérée comme son œuvre la plus importante. Ce poème, unique dans la littérature polonaise, est en vers et compte douze volumes. Il est inspiré des traditions du roman historique, de l’épopée et du poème descriptif.
Il retrace le quotidien d'une famille de la noblesse lituanienne après l’arrivée de l’armée de Napoléon, en 1811 et 1812." (http://fr.wikipedia.org/wiki/Messire_Thad%C3%A9e)

Katyń, du même réalisateur.
"Mi-septembre 1939, l'Armée rouge envahit la partie est de la Pologne. Au printemps 1940, sur l'ordre de Staline, plus de 20.000 officiers et résistants polonais sont sommairement exécutés dans les forêts de Katyn, Tver et Kharkov. Les Allemands découvrent les charniers de Katyn en 1943. Dès la défaite d'Hitler et jusqu'en 1990, la vérité sur ces massacres est falsifiée par l'Union soviétique et la République populaire de Pologne, qui font officiellement reposer sur les nazis la responsabilité de ce crime de guerre. (http://fr.wikipedia.org/wiki/Katy%C5%84_(film)

Trois couleurs: Blanc, de Krzysztof Kieślowski
"La trilogie Trois Couleurs explore successivement les trois termes de la devise de la France : « Liberté, Égalité, Fraternité ». Le deuxième film de la trilogie Bleu/Blanc/Rouge a pour thème l'égalité.
« C'est une histoire sur la négation de l'égalité. Le concept d'égalité suggère que nous sommes tous égaux. Or je pense que ce n'est pas vrai. Personne ne veut vraiment être l'égal de son prochain. Chacun veut être plus égal. » (Krzysztof Kieślowski)
Dans ce deuxième volet, Kieślowski s'intéresse au bouleversement économique qu'a connu la Pologne depuis la chute du Mur de Berlin ; il aborde ce thème à travers une histoire d'amour qui évoque les liens entre l'Est et l'Ouest. Dominique obtient, à Paris, le divorce d'avec son mari polonais immigré, Karol, pour mariage non consommé. Dans des conditions rocambolesques, celui-ci regagne la Pologne où, profitant d'un capitalisme débridé, il fait rapidement fortune. Toujours amoureux de Dominique, il se fait passer pour mort dans l'espoir de la revoir. Dans un étrange retour de flammes, Dominique finit en prison en Pologne."
(http://fr.wikipedia.org/wiki/Trois_Couleurs_:_Blanc)